Matthew se oproep

van Moeder Anna Maria Cánopi

“Julle is nie meer vreemdelinge of gaste nie, maar medeburgers van die heiliges en lede van God se huisgesin, gebou op die fondament van die apostels en profete, met Christus Jesus self as die hoeksteen” (Ef 2,19:20-XNUMX). Die Here wou sy Kerk bou met klippe wat deur Hom gekies is, deur Hom glad gemaak, deur Hom op die regte plek in die groot gebou geplaas is.

Een van hierdie klippe is die evangelis Matteus. Aan die einde van die Jubilee van Barmhartigheid wil ons ons aandag op hom vestig, asof ons in hom 'n sintese wil vind van die genadepad wat in hierdie jaar gereis is, 'n ikoon om in ons harte te hou om "met entoesiasme die sendeling te onderneem". reis" wat, deur die Heilige Deur oor te steek, voor ons oopgegaan het, om "aan almal die vreugde van die Evangelie, die genade en vergifnis van God te bring" (Pous Francis, 8 Desember 2015). In die Evangelie wat hy self geskryf het, fotografeer Matteus homself in die opvallende oomblik van sy lewe; 'n momentopname van groot intensiteit. Toe Jesus langs die pad verbygegaan het, "het hy 'n man met die naam Matteus by die belastinghokkie sien sit en vir hom gesê: Volg My." En hy het opgestaan ​​en hom gevolg” (vers 9).

Die vlietende oomblik word vir Matteo die beslissende uur, want hy laat nie die “gunstige oomblik” wegglip nie. Sint Benedictus beveel in sy reël aan om altyd dadelik te doen wat nuttig is vir die ewigheid, dit wil sê om geen oomblik van die lewe te verloor nie, want in elkeen van hulle is daar 'n geheimenis van genade. Jy moet waaksaam wees om dit te kan begryp. “Elkeen van ons – sê Paulus – is genade gegee volgens die mate van die gawe van Christus” (Ef 4,7:XNUMX). Matteus het mildelik gereageer op die genade wat hy ontvang het. Hy het by die belastingtoonbank gesit en belasting van die mense ingevorder namens die invallende Romeinse Ryk. Om hierdie rede was hy haatlik teenoor die mense wat hom as 'n verraaier beskou het - deurdat hy met die vreemde mag saamgewerk het - en 'n dief, omdat hy probeer het om persoonlik te wen deur sonder skrupels te bedrieg, meer te vra as wat verskuldig was, soos 'n mens maklik versoek word om te doen wanneer 'n mens die geld kan hanteer sonder om gemonitor te word. Terwyl hy heeltemal ingestel was op hierdie “werk” van hom en net aan eie gewin gedink het, gaan Jesus verby en roep hom: “Volg My!”. Hy sê nie 'n woord meer nie, maar hierdie een woord - wat ons ander kere in die Evangelie vind - het 'n heersende krag. Wanneer Jesus dit uitspreek, vergesel hy dit met 'n intense kyk, met 'n blik van liefde.

Die Eerwaarde Bede sê dit goed: "Hy het na hom gekyk met 'n gevoel van liefde en hom gekies." Die krag van "Volg my!" dit is alles in die liefde waarmee dit uitgespreek is: net omdat hy deur 'n groter liefde aangetrek word, kry Matteus dit reg om sy eerste liefde - die belastingkantoor - te verlaat en Jesus te begin volg wat "my volg", met sy krag van liefde , herhaal homself steeds in die geskiedenis van die Kerk, op die mees onverwagte maniere. Soos ons weet, het pous Franciskus die woorde van Bede die Eerwaarde sy eie leuse gemaak en het hy herhaaldelik die beslissende gebeurtenis herinner: «Ek dink aan die biegvader wat ek op 21 September 1953 in my gemeente ontmoet het, op die dag waarop die Kerk Sint Matteus vier apostel en evangelis. Ek was 17 jaar oud. Ek het welkom gevoel deur die genade van God toe ek aan hom bely het, hy het my die genade van God laat voel, daardie miserando atque eligendo, 'n uitdrukking wat ek nie destyds geken het nie en wat ek later as my biskoplike leuse gekies het. Ek sou dit later vind, in die preekskrifte van die Engelse monnik, Saint Bede the Venerable, wat Matteus se roeping beskryf skryf: "Jesus het 'n tollenaar gesien en, aangesien hy hom met 'n gevoel van liefde aangekyk en hom gekies het, het hy gesê hom: "Volg my"» (Die naam van God is genade, Piemme). En Matteo het alles daar gelos. Dit is altyd die vereiste van die Here se oproep: “Los alles en kom saam met My!”.

En die oproep word elke oggend hernu: elke dag moet ons weet hoe om ons los te maak van dit wat ons laat terugtrek voor die eise van die Evangelie en ons sterk vasheg aan Jesus wat ons vorentoe neem, altyd verder in die gawe van onsself. Die naam "Mattheus" beteken eintlik "gawe van God": Matteus het die absoluut onverwagte gawe van Jesus ontvang van die oproep om hom te volg. Hy het dadelik opgestaan ​​en hom gevolg. En dit was die mees winsgewende transaksie van sy lewe, die wonderlikste "wins": om 'n bietjie geld te verloor, om Christus, die Skat, Lewe te verkry. In ruil vir hierdie gawe het hy vir homself 'n geskenk gemaak, hy het homself totaal aan Jesus oorgegee, hy wou alleen aan Hom behoort. Deur sy dissipels te roep, het Jesus geen onderskeid gemaak nie, hy het hulle nie onder die wetgeleerdes, die skrifgeleerdes of die Fariseërs gaan soek nie. Nee, hy het diegene genoem wat hy op straat gekry het, hy het diegene gekies wat ander sekerlik sou weggegooi het en wat selfs verag is, as diewe, sondaars beskou is. En daarmee het hy vir ons gewys dat die gewoonte om mense in kategorieë en sosiale klasse in te deel geen sin en geen waarde het nie: die waarde van die mens lê in sy wese na die beeld en gelykenis van God, in sy behoort aan die Here en in sy lojaliteit aan hierdie lidmaatskap. Jesus het self mens geword, hy het arm geword, hy het 'n dienskneg geword, hy het homself verneder en homself verneder tot die punt dat hy sy lewe aan die kruis deurgebring het vir almal se redding.

Almal kan erken hoe grootmoedig die Here met hom was en hoe grootmoedig hy altyd is, van dag tot dag, in die keuse, in lok, in leiding, in vergewe, in jammerte, want, swak en beperkte skepsels, ons is altyd geneig om foute maak, terugval, 'n mens se woord terugneem. Maar Jesus gaan voort om met liefde na ons te kyk, om ons te kies, om ons uit te nooi om te volg, om ons te roep tot sy diens, om ons te transformeer. Elke dag is daar 'n nuwe oproep en daar moet 'n onmiddellike reaksie wees soos dié wat Matteo gegee het, wat ook al ons situasie, watter belastingtoonbank ons ​​ook al by ons sit, miskien gemaklik. Matteus, geroep, volg Jesus dadelik met 'n hart vol vreugde, soos gedemonstreer deur die banket wat hy aan die Meester aanbied, en nooi al sy vriende, sondaars soos hy, uit.

En so begin hy om 'n aankondiger van die Evangelie te wees, van die goeie nuus van verlossing. Hy het egter die geleentheid gekry om nie net Jesus as apostel te volg nie, maar ook om die Evangelie skriftelik oor te dra. Wie sou kon dink dat daardie man wat heeltemal daarop ingestel was om geld te hanteer, die baie belangrike taak van God sou ontvang het om die Evangelie aan die armes, die nederiges, die Evangelie van die Saligsprekinge aan te kondig? Waarlik, die woord van die Here maak alles nuut! Daardie "Volg my!" waarna Matteus geluister het en toe ingestem het, hom verander het van 'n goddelike man, wat die dinge van hierdie wêreld soek, na 'n geestelike mens, geheel en al toegewy aan die koninkryk van die hemel, geheel en al aan ander gegee. Matteus was dors na geld en het hard gewerk om dit bymekaar te maak, toe hy Jesus ontmoet het hy self 'n offer en 'n geskenk geword.

Trouens, Jesus roep niemand net vir homself nie, sodat hy 'n goed slegs tot sy eie voordeel ontvang. As hy iemand roep, maak hy hom 'n goeie vir almal, daaglikse brood wat gebreek word vir die honger van baie. Ons Vader wat in die hemel is en altyd ons pad op hierdie aarde met liefde volg, gee ons die lig van u Gees om u plan vir ons te verstaan. Matteo kon 'n ryk man gewees het, maar hy sou in werklikheid ellendig gewees het; deur Jesus geroep en Hom gevolg het, het dit ook vandag vir ons 'n goeie ding geword: laat ons ook deur die Heilige Evangelie te lees en te herlees, aangetrokke voel om in die voetspore van Jesus te volg en dit tot aan die uithoeke van die aarde te verkondig.