Hier is ek, ek is die dienaar van die Here
deur Moeder AM Cánopi
Mary's Here I am het pas in die huis van Nasaret geklink en die engel het dadelik "van haar weggegaan". Maria het ook dadelik opgestaan om vinnig na haar bejaarde familielid Elisabetta te gaan wat hulp nodig het. Terwyl Maria na Ain-Karim toe hardloop, terwyl sy verbygaan, word die hele skepping in hoop hergebore. Maria dra trouens Jesus, die verwagte Verlosser, in haar skoot... Die tyd van verlossing is op die punt om te kom.
In die Brief aan die Romeine skryf die Heilige Paulus dat die hele skepping "kreun en ly tot vandag toe die weë van die bevalling", terwyl dit met "vurige verwagting" bewe in die hoop om "in te gaan in die vryheid van die heerlikheid van die kinders van God” (sien Rom 8,19-23). As ons ons aandag vestig op die skepping - wat in hierdie somermaande in sy volle weelde is - hoor ons selfs uit die natuur die eggo van 'n lied wat vervleg is met al die ja, met al die hier is ek waarop ons reeds gefokus het terwyl die Bybelse bladsye terug te trek.
Die uitverkore volk is in ballingskap, ver van hulle land af, ver bowenal van die Tempel, tuiste van hulle God. Waarom bevind hulle hulle in hierdie moeilike situasie? Die mense is so onderdruk en moedeloos dat hulle nie eers meer die krag het om hulself hierdie vraag te vra nie. Maar God waak daaroor en stuur 'n profeet om dit uit sy verdorwenheid wakker te maak, om dit te skud. Nadat hy sy deportasiemetgeselle ontbied het, spreek Barug vir hulle 'n woord wat hulle harte kan raak:
“Luister, Israel...” (Bar 3,9). Die uitnodiging om te luister is vir Israel 'n baie sterk herinnering aan die Verbond met sy God Dit is asof die profeet gesê het: "Selfs as jy jouself in hierdie verlatenheid bevind, is jy vir God dierbaar, hy het jou nie vergeet nie, want hy het jou nie vergeet nie. het 'n ewige ooreenkoms met jou gesluit. Luister dan. Neig jou oor en keer terug na jou God.”
"Hoekom, Israel? Waarom is jy in ’n vyandige land en het jy oud geword in ’n vreemde land?” (Maat 3,10).
Israel het die Woord van God verlaat en verwaarloos; om hierdie rede bevind hy hom in 'n vreemde land, met geen ander vooruitsig as die dood nie. Al lewe hy, is hy al asof hy dood is. Om die waarheid te sê, daar is geen werklik lewende lewe as dit nie in alliansie met God geleef word nie, na sy Woord luister, sy wil doen, wat altyd tot ons beswil en vir ons saligheid is. Die profeet mislei nie die mense nie, maar help hulle om hulle oë oop te maak vir hulle situasie en sodoende te bekeer, te bekeer en weer vreugde te ontdek:
“As jy in die weg van God gewandel het, sou jy vir ewig in vrede gelewe het” (v. 13).
Maar selfs nou, dat jy ver is, is dit vir jou moontlik om terug te keer. Van God se kant is daar geen struikelblokke nie: Hy wag inderdaad altyd met welwillendheid. Wat ontbreek dan? Niks, indien nie 'n bietjie nederigheid nie: «Leer waar verstandigheid is, waar krag is, waar intelligensie is, om ook te verstaan waar lang lewe en lewe is, waar die lig van die oë en vrede is' (vers 14).
Leer! Wil nie jou eie meester wees nie, maar word 'n dissipel. En hier behou die Bybelteks 'n wonderlike verrassing voor. Die profeet nooi die mense om die grootheid van God te oordink. Hier is die pad van nederigheid! Israel het toegelaat dat hy gefassineer word deur die valse wysheid van die wêreld; die mens laat hom altyd aantrek deur die dors na mag en aansien. Maar hoe eindig die magtige mense van hierdie wêreld? Wat is hulle groot werke? “Soos die gras wat soggens blom en uitspruit en saans afgesaag en verdroog word”, sou die Psalmdigter sê (Ps 90, 5-6). In die bestek van 'n kort seisoen verkrummel selfs die mees imposante ryke. Die geskiedenis het dit herhaaldelik gedemonstreer... Die bekende reuse van die antieke tyd - sê die heilige teks - het nie in hul onderneming geslaag nie, want in hul trots het hulle God teëgestaan (sien Bar 3, 26-27).
Wie kan dan wysheid verkry en die pad na geluk ken? Dit kan nie met geld gekoop word nie, dit kan nie met ons vermoëns bereik word nie... Tog is dit nie vir ons gesluit nie: ons hoef dit net nederig te begeer, dit as 'n geskenk te wag en niks daarteen te verkies nie.
"Hy wat alles weet, weet dit,
Hy wat die lig stuur en dit loop, het haar geroep, en sy het hom met bewing gehoorsaam (v.32-33).
Dit is nederige gehoorsaamheid wat die hart oopmaak om die gawe te verwelkom.
«Die sterre het op hulle poste geskyn en gejuig; hy het hulle geroep en hulle het geantwoord: “Hier is ons!”, en hulle het geskitter van blydskap vir die een wat hulle geskep het” (vs. 34-35).
Kom dit ooit by ons op dat die lig van die son, die prag van die maan, die glinster van die sterre 'n glimlag van vreugde is wat aan die Skepper gerig is? Dat die kroonblare van blomme en al die skoonheid van die skepping 'n lied van dankbaarheid aan God is?
“Die heerlikheid van God – het Vader Giuseppe Dossetti geskryf – deur die sterre wat deur hom by die naam geroep is en wat vir hom skyn en juig, is ware openbaring, net soos die volmaaktheid van 'n grashalm openbaring is... Ek doen nie poësie: ek sê elementêre, algemene dinge, om my aandag te vestig op 'n werklikheid te midde waarvan ek leef en wat ek nooit in ag neem nie..." (Die woord en stilte, Il Mulino, Bologna 1998, p. 229) . As ons van die sterre leer, moet ons ook altyd met vreugde skyn, want die Here het ons een vir een tot bestaan geroep, ons by die naam ken, ons almal in die palm van sy hand hou. En nie net nie.
“Hy is ons God, en niemand anders kan met Hom vergelyk nie.
Hy het elke manier van wysheid ontdek en dit aan Jakob, sy dienaar, aan Israel, sy beminde, gegee” (vs. 36-37).
Hoe het hy dit vir ons gegee? Op die mees ondenkbare en wonderlikste manier: "Daarom het sy op die aarde verskyn en onder die mense gewoon" (v. 38)
Die Wysheid wat onder ons kom woon het, is die Woord van God, die Woord van God, Jesus Christus. Wie dit verwelkom, verwelkom die Lewe.
Die profeet spoor ons dus aan om haar te verwelkom, om haar ons eer te maak: “Keer terug, Jakob, en verwelkom haar” (v. 2).
Elkeen van ons kan soos hierdie Jakob voel, klein en arm, maar ook 'n bietjie roekeloos, wat so dikwels van sy God vergeet, terwyl hy alles van Hom ontvang, tot by die gawe van sy eie Seun in wie, vir ons gebore, gesterf het. en weer opgestaan het, het God ons sy kinders gemaak, deelnemers aan sy eie lewe en heerlikheid. Hy kon ons regtig nie meer gee nie. "Geseënd is ons, want wat God behaag, is aan ons geopenbaar" (Bar 4,4). Geseënd is ons as ons hom verwelkom en deur hom lewe.
haat,
Skepper van hemel en aarde, die heelal besing jou eer.
Ons sluit ook by ons stem aan
na die stem van alle skepsels,
van die grashalm tot die blink sterre,
om ons liefde uit te druk
en ons dankbaarheid.
Alles fluister
in die stilte
'n melodieuse lofprysing
aan U wat alles seën
en glimlag vir alles.