Palliatiewe sorg. Die Kanadese Kerk ter verdediging van die lewe in sy uitsterf
deur M. Gatta
In Kanada is die wet op geassisteerde selfmoord sedert 2016 van krag waarmee dokters dodelike middels voorskryf. Dit is onmiddellik uitgebrei na werklike genadedood, met die aktiewe betrokkenheid van dokters om die dood van pasiënte te veroorsaak.
In die afgelope twee jaar het die getalle van diegene wat hulle tot genadedood wend enorm gegroei. 'n Halfvrygestelde Health Canada-verslag Januarie 2022 dui aan dat die aantal getuies en aangetekende sterftes in Kanada gegroei het van 2.838 2017 in 7.383 tot 2020 160 in 67 'n toename van meer as XNUMX%. Onder die oorsake wat die meeste mense gedryf het om so 'n belangrike stap te neem, kom kanker in XNUMX% van gevalle voor, gevolg deur kardiovaskulêre toestande as die tweede en chroniese respiratoriese siektes as die derde oorsaak. Die ouderdom gemiddeld van diegene wat aansoek gedoen het vir geassisteerde selfmoord of genadedood is was 74 jaar oud.
Hierdie getalle het lande gewaarsku wat 'n soortgelyke pad begin het. Die risiko is dat in plaas daarvan om te dink om 'n probleem op te los, ander dan kan opduik. Dit blyk dat die besorgdheid van die goewerneurs en bestuurders van die nasionale gesondheidsdienste bowenal ekonomies is. Om 'n einde aan die lewe van 'n langtermyn pasiënt te maak, sou die gemeenskap red en daarom is ons geneig om hierdie praktyk te bevoordeel. Dit is 'n neiging wat palliatiewe medisyne vertraag. Eintlik daar duif è met 'n wet op geassisteerde selfmoord of genadedood van krag, word die ontwikkeling van palliatiewe sorg belemmer. Die getalle beklemtoon dus hoe daar 'n misbruik van die praktyk is. Die genesing vir die pasiënt is dus die dood.
Die Kanadese biskoppe het besluit om langs mense te staan en 'n reis aan te pak wat gemaak is van verhoudings, moed en toegeneentheid. Die projek «Horizons of hope: toolkit for parishes on palliative care», ontwikkel deur 'n spesiale komitee wat bestaan uit lede van die CECC en vennote soos die Canadian University College, die National Catholic Institute of Bioethics, die Congregation of the Sisters of St. Joseph van Saint-Vallier en die Kanadese Katolieke Gesondheidsalliansie, het drie doelwitte: die eerste is om die gemeentes in te lig, bewus te maak en sensitief te maak oor onderwerpe soos dood, lyding en rou. Tweedens, om "hoë kwaliteit materiaal voor te stel wat die manier ondersoek waarop palliatiewe sorg behandel word vanuit die oogpunt van die morele teologie van Katolieke pastorale sorg en dié van die mediese wêreld". Derdens is die program daarop gemik om «relevante besprekings te fasiliteer sodat ons gemeentes en gesinne gemeenskappe word welwillend, gelei deur die barmhartigheid en teerheid van Christus."
Die subsidie word verdeel in modules genaamd "parochieprogramme" wat ooreenstem met soveel temas: verstaan van die menslike ervaring van sterwe en dood; onderskei en besluite neem aan die einde van die lewe; om 'n sterwende persoon te vergesel om deel van 'n gemeenskap te voel vergroot. Elke program duur 2 en 'n half uur en sluit voorlesings in uit gedeeltes uit die Bybel, persoonlike besinning, besprekings en verspreiding van een van die video's wat geskep is deur Noël Simard, biskop van Valleyfield, en deur Vader Didier Caenepeel, van die Dominikaanse Universiteitskollege, wat kan op die webwerf van die Episkopaat afgelaai word.
Ons sluit af met 'n stimulus wat na ons toe kom van Raymond Carver, Amerikaanse skrywer en digter, wat op die ouderdom van 49 aan kanker gesterf het, wat dit 'n paar maande voor sy dood wou skryf: «En het jy hieruit gekry wat jy wou hê lewe, ten spyte van alles? - Ja - En wat wou jy hê? - Om te kan sê ek is geliefd, om geliefd op aarde te voel".