Volwassenheid vir 'n delikate emosie
deur Vito Viganò
Dit is die gevoel wat jy kry wanneer jy aandag en deelname bied aan diegene wat pynlike toestande ervaar, wat wys dat jy daardeur geraak word. Dit kan beskou word as 'n variant van empatie, wat die sosiale kwaliteit is wat betekenis en waardigheid aan menslike interaksies gee.
Empatie is in die eerste plek 'n geestelike feit: verstaan wat die ander ervaar en hoe hulle dit ervaar. ’n Emosionele aspek word bygevoeg as jy betrokke voel en dit in ag neem in die manier waarop jy interaksie het. Die gevoel word jammer as jy verstaan dat die ander iets onaangenaams ervaar en op een of ander manier wil deelneem aan hul ongemak of pyn.
Voel jammer. As 'n sosiale emosie wat binne 'n verhouding ervaar word, moet jammerte intern gevoel word en moet dit terselfdertyd geëksternaliseer word om konstruktiewe interaksie aan te moedig. Woorde word gebruik om jammerte uit te druk en dit so bekend te maak aan diegene wat die voorwerp daarvan is. Dikwels is geen woorde nodig om dit waar te neem nie; dit blyk reeds uit die eenvoudige teenwoordigheid, met 'n intense nie-verbale uitdrukking, hoofsaaklik in die gesigsuitdrukkings, en in die posisie van die liggaam. Om naby iemand te voel, wat die ongemak wat jy voel deel, is een van die voordelige lekkernye van die sosiale lewe. Soms is bejammering die enigste vorm van bydrae wat aangebied kan word aan diegene wat ly of hulself in die moeilikheid bevind. En dit is ook goed vir diegene wat hierdie gevoel voel en dit uitdruk, as 'n bevoorregte oomblik in die verhouding wat hulle met die ander het.
Jy maak my jammer oor jou. Dit gebeur dat jammerte 'n verdraaide en negatiewe konnotasie kry, wanneer die pyn vir die lyding en broosheid van die ander met 'n sweempie jammerte en minagting besmet is. Dit is om jammer te wees vir die verslane vyand, of die "Jy ontferm my!" op 'n veragtelike toon aan iemand gesê. In hierdie geval is die gesigsuitdrukkings en toon van die woorde wat gepraat word, baie anders en maklik herkenbaar. Wat uitgedruk word, is nie meer hartseer oor die lyding van ander nie, maar eerder 'n vorm van woede, miskien vertroostend as dit beteken dat ten minste verdere lyding gespaar sal word.
Praktyke van vroomheid. Meer in lyn met Latyn voete, in 'n godsdienstige konteks, dui "vroomheid" daarop om jouself toe te wy aan 'n praktyk van toewyding. Diegene wat geloof het, behou tyd vir 'n lewe van vroomheid en word soms gesê dat hulle innige jammerte vir iemand het. Die woord beteken dan die besorgdheid oor interaksie met God, met 'n emosionele implikasie wat vreugdevol is. Dit is die plesier van die tyd waarin 'n mens tyd saam met God deurbring, 'n toepaslike ritueel beoefen, waardeur die teenwoordigheid van die goddelike meer lewendig waargeneem word en die kontak daarmee dieper geniet word.
Emosionele volwassenheid. Dit is nuuskierig hoe dieselfde woord baie verskillende emosionele ervarings kan aandui: die vreugde van kontak met God, 'n woede wat minag, 'n vriendelike en deelnemende teenwoordigheid met diegene wat ly. Om die emosionele variasies moontlik om elke oomblik te leef, met die versiendheid aan te neem om die gemoedstoestand aan te neem wat betekenis en waardigheid aan jou eie en ander se lewens gee: dit is die voortdurende uitdaging van emosionele volwassenheid.