Op die vooraand van die Jubilee van 2000, in die Boodskap vir Roepingsdag, het Johannes Paulus II geskryf: «In ons tyd, gesekulariseer en tog gefassineer deur die soeke na die heilige, is daar 'n besondere behoefte aan heiliges wat intens die voorrang leef van God in hul bestaan, maak hul liefdevolle en voorsienende teenwoordigheid waarneembaar. Heiligheid, 'n gawe wat onophoudelik gesmeek moet word, is die kosbaarste en doeltreffendste reaksie op die hedendaagse wêreld se honger na hoop en lewe. Die mensdom het heilige priesters en toegewyde siele nodig wat daagliks die totale gawe van hulself aan God en ander uitleef; van vaders en moeders wat in staat is om te getuig van die genade van die sakrament van die huwelik binne die huis, wat die begeerte om die Skepper se plan vir die gesin te verwesenlik, herontwaak by diegene wat hulle nader; van jongmense wat Christus persoonlik ontdek het en deur Hom gefassineer is om hul eweknieë tot die saak van die Evangelie te inspireer”.
"Moenie bang wees nie!". Dit is een van die uitdrukkings wat die pontifikaat van Johannes Paulus II gekenmerk het.
In die Bybel word hierdie uitnodiging om nie toe te laat dat vrees jou aangryp nie 365 keer herhaal: 'n daaglikse dosis vir die moed om te lewe. Die engel Gabriël het in Nasaret begin toe hy vir Maria gesê het: “Moenie bang wees nie”. Die engel herhaal dit weer in die droom aan Josef: «Moenie bang wees om Maria as jou bruid te neem nie». Jesus het dit vir sy dissipels gesê op 'n boot in die storm in die nag. Don Guanella het dit ook baie gehoor toe hy gekonfronteer word met die moeilikheid om goed te doen: "Moenie bang wees nie, liefdadigheid stoot jou altyd verder, na die strand van die armes."
'n Verbeterde en hernude webwerf deur die Pontifical Council for the Family (www.familia.va), 'n tweede spesifieke webwerf vir die wêreldgebeurtenis in Milaan (www.family2012.com), gedrukte en aanlynverspreiding van 'n volume van ongeveer honderd bladsye ("Die gesin: werk en viering") met voorbereidende kategese in sewe tale wat regoor die wêreld gebruik sal word, sowel as ontelbare advertensie- en borgskapinisiatiewe op nasionale en internasionale vlak: dit is die "bestanddele" van die voorbereidende reis geïllustreer op 24 Mei in die Vatikaan, met die oog op die VII wêreldbyeenkoms van gesinne wat van 30 Mei tot 3 Junie 2012 in Milaan geskeduleer is.
Die "universele" Kerk wed sy toekoms op die "huishoudelike" kerk, die gesin gebore uit die sakrament van die huwelik, as 'n ewige bron van krag en goddelike genade. Die VII Wêreldbyeenkoms van Families sal van 30 Mei tot 3 Junie 2012 in Milaan plaasvind. Die eerste fase van hierdie lang voorbereidende reisprogram begin vanaf Nasaret, die bakermat van die eerste Christelike gesin. Daardie familie het 'n skool van menslikheid, geloof, verhoudings, werk en feesviering geword In Nasaret was daar nog altyd 'n atmosfeer van "familie, werk en feesviering", drie temas wat in 'n dans van vreugde en lewensroetes sal vervleg.
In hierdie maande van voorbereiding sal ons die taak hê om in die hart van hierdie voorbeeldige gesin te bly. Ons oë sal nuuskierig word, lus vir lig om te gryp in die gevoelens van hierdie "aardse drie-eenheid", daardie saadjies van hoop om ons gesinslewe te laat suur met dieselfde sap wat hul bestaan aangevuur het.
Kom ons gaan voort met ons besinning oor die tien woorde wat ons vry maak. Die sewende gebod sê: “Jy mag nie steel nie”, en hiermee voel elkeen van ons vry van enige skuld. Om die waarheid te sê, niemand van ons het nog ooit 'n bank gaan beroof, of ou dames sakkeroller op die bus nie. Maar dit is duidelik dat die gebod, of eerder die woord, 'n veel meer betekenisvolle betekenis het.
Eerstens wil ek daarop let dat daar redelik min daaroor gepraat word. Om die waarheid te sê, terwyl die sesde gebod, die een oor kuisheid, as werklik verpligtend gevoel word, 'n soort boegoe waarvan afhang of dit in 'n staat van genade is of nie, word die sewende heeltemal oor die hoof gesien, asof die Here nie daarvan gehou het nie. die deugde "openbaar", maar slegs "privaat".
Kom ons gaan voort met die bespreking. Nadat ons gesoek het na die spesifieke betekenis van "geloof" wat in werklike "geloof" uitgedruk word, het ons begin praat oor daardie werklikheid wat ons "God" noem, die God van Joods-Christelike Openbaring wat nie dié van die "mites" is nie, uitgedink. deur die verbeelding mens as 'n verklaring van onverstaanbare natuurverskynsels, ook nie dié van "rites", bedink deur die menslike behoefte aan beskerming en krag in die aangesig van die behoeftes van persoonlike en gemeenskapslewe. Die Joods-Christelike geloof "verduidelik" nie die natuur, wat die taak van menslike intelligensie is deur kennis en wetenskap nie, en "buig" dit ook nie na die behoeftes van die mens nie, wat die taak is van tegnologie, wat kennis van die natuur gebruik om probeer om dit te oorheers en voorsien in die konkrete behoeftes van mense en mense.
Vandag navigeer baie van ons, in te veel sektore van die openbare lewe, per gesig: skool, werkloosheid, jong mense en laastens, maar nie die minste nie, bejaardes. Ons dink aan hulle deur alles op die pensioenplatform te speel, aan die steeds toenemende aantal bejaardes en die finansiële reperkussies vir gesondheidsorgkoste, maar ons bekommer ons nie oor die feit dat daar vir bejaardes 'n dramatiese afname in die kwaliteit is nie. van die lewe.
Dit is nie genoeg om jare aan die lewe te gee en sodoende die ouderdom te verleng nie, maar dit is dringend om bekommerd te wees oor die gee van lewe aan jare.
deur Don Mario Carrera
«Die jare van ons lewe is sewentig, tagtig vir die mees robuuste, maar byna almal van hulle is moegheid, pyn; hulle gaan gou verby en ons verdwyn.” Met hierdie woorde uit Psalm 90 het Johannes Paulus II sy brief aan die bejaardes geopen.
Aan die einde van die Tweede Millennium het die Pous, wat nou die ouderdom betree het, die begeerte gevoel om met mense van sy eie ouderdom in gesprek te tree om eerstens sy dankbaarheid aan God uit te spreek "vir die gawes en geleenthede wat hy oorvloedig aan hom geskenk het ".
Bied gebed aan
Goddelike hart van Jesus,
Ek bied jou deur middel
van die Onbevlekte Hart
van Maria, Moeder
van die Kerk, in eenheid
aan die eucharistiese offer,
gebede en dade,
die vreugdes en lyding
van hierdie dag:
onder herstel
van sondes,
tot redding van almal
manne, in genade
van die Heilige Gees,
tot eer van die goddelike Vader.
Pous se bedoeling
Christene
bydra
Om te verlig
die lyding
materiaal
en geestelik.
Missionêre voorneme
Die godsdienstiges
in sendinggebiede
laat hulle 'n lewende teken wees
van God se liefde.
Voorneme van die biskoppe
Die gees
Santo
ondersteun hulle
wat hulself toewy
tot vrywilligerswerk
Christen.
Gebed van 'n priester se ma
God lief, ek dank U dat U my die ma van 'n priester gemaak het.
Soos Maria, die moeder van u Seun Jesus, sing ek my danklied tot u vaderlike barmhartigheid omdat u u blik van liefde op ons gesin geplaas het, en ons seun roep om dieselfde sending van Jesus in die geskiedenis voort te sit: dienaar van barmhartigheid, aankondiger van hoop en ring van gemeenskap tussen U en die gelowiges.
Benewens die dankbaarheid van elke moeder vir die gawe van die lewe, sal ek nie die besorgdheid oor die sending van my seun wat geroep is om sy priesterlike bediening uit te leef in 'n tyd van diepgaande en vinnige veranderinge, vir jou wegsteek nie.
Laat hy 'n sterk begeerte na heiligheid in sy siel hou om dit te kan uitstraal.
Mag hy, in navolging van Jesus, 'n barmhartige Samaritaan wees vir diegene wat in die lewe gewond is.
Laat sy hart oop wees vir almal, 'n pad wat almal kan loop en waarop almal die gesig van Jesus sal kan ontmoet.
Laat sy vrygewigheid nie moegheid ken nie, maar wees soos 'n fontein wat die dors les van diegene wat moeg is en woorde van hoop bied in 'n wêreld sonder hoop.