5*/ Die rede vir geloof

van Moeder Anna Maria Canopi osb

Deur voort te gaan met die meditasies oor die "geloofsvrae" wat die hele Bybel stippel - omdat hulle die twyfel, vrese, begeertes van die menslike hart uitdruk - fokus ons op die evangeliese episode van die stormagtige see. Aan die einde van 'n intense dag van prediking klim Jesus en die twaalf in die boot om "oor te steek na die ander kant" en na hulle huise terug te keer. Terwyl die dissipels roei, is Jesus in die agterstewe en raak hy op 'n kussing aan die slaap, soos die evangelis Markus opmerk.

Skielik breek 'n hewige storm uit en die water vul die boot wat die risiko loop om te kantel. En Jesus bly rustig slaap. 

Vol vrees maak die dissipels hom wakker – dalk selfs ’n bietjie skielik – en vra hom amper verwytend: “Meester, gee u nie om dat ons verlore is nie?”. Te midde van die storm kom die vreeskreet dadelik op hul lippe te voorskyn. 

Nadat Jesus wakker geword het, staan ​​Jesus op; met sy intieme gesag word die see bedaar en kalmte keer dadelik terug. Dan draai hy na sy volgelinge: «Waarom is julle bang? Het jy steeds geen geloof nie?” (vers 40). En die dissipels, in plaas daarvan om met blydskap vervul te word oor die wonder wat plaasgevind het, het hulle nog meer deur vrees laat inval: «En hulle is oorweldig met groot vrees en sê vir mekaar: Wie is Hy dan, dat selfs die wind en die see hom gehoorsaam?” (v. 41).

In die storm word hulle deur vrees aangegryp omdat hulle nie net die dood vrees nie, maar, meer nog, dat hul meester, vir wie hulle alles gelos het, eintlik nie omgee om hulle te red nie. In die kalmte is hulle dan vol bewing, want hulle voel aan dat hulle meester 'n raaisel het wat hulle oortref: "Wie is hy?". Dit is die groot geloofsvraag: Wie is die een aan wie ons ons hele lewe toevertrou? Hoe om hom werklik te ken?

Kom ons plaas onsself in die situasie. Hoe dikwels bevind ons ons ook nie, in die groot kruising van die see van die lewe, te midde van gewelddadige storms wat ons van vrees laat uitroep nie! As ons ons egter beperk tot skree, neem vrees ons oor en skipbreuk is seker. As ons egter roep na die een wat vrees kan oorwin - omdat hy die dood oorwin het - dan verander alles en in ons harte maak die storm plek vir 'n groot kalmte. 

Die skipbreuk hang nie van die geweld van die storm af nie, maar van die gebrek aan geloof; skipbreuk vind byvoorbeeld plaas wanneer ons nie weet hoe om met geloof aan 'n pynlike gebeurtenis vas te hou nie en ons dadelik ontsteld is, asof God nie vir ons omgegee het nie, asof Hy ons vergeet het, al is Hy nie.

Wanneer gebeure met ons gebeur wat bots met ons wil en begeertes, is weerstand soos om teen die stroom te vaar; in plaas daarvan, omhelsing van die onverstaanbare met nederige geloof is om die fakkel aan te steek om selfs in die moeilikste en pynlikste situasies die teenwoordigheid van genade, van goeie, selfs van 'n groter goed te sien.

Geloof is 'n versiende blik, dit is 'n geduldige wag wat, in hoop, voorberei om 'n onverwagte geskenk te verwelkom. Wat nie vurig verlang word nie, geduldig gewag word en selfs met 'n bietjie lyding verdien word, het min waarde. Ons probeer instinktief alles wat ons moegheid en lyding veroorsaak wegstoot, en beskou dit as 'n belemmering, maar in werklikheid is lyding nodig om ware vreugde te bereik: net soos die Lydenstyd van Jesus nodig was vir die Opstanding en ons ewige verlossing.

Die moeilikheid om te aanvaar dat dit die pad na redding is, spruit juis uit ons broosheid, uit ons vrese. Ons moet veg teen vrees, maar met die regte “wapens”. In kommentaar op hierdie evangeliese gedeelte het Dietrich Bonhoeffer geskryf: "Die Bybel, Christus, die Kerk en geloof is 'n oorlogskreet teen vrees, die oorspronklike vyand wat wortel skiet in die hart van die mens".

Maar die mens moet nie bang wees nie! Nie omdat hy in staat voel om die storms van die lewe of die versoekings wat sy pad verhinder alleen die hoof te bied nie, maar omdat hy weet – deur geloof – dat die Here altyd by hom is: hy is God-met-ons. “In jou vrees – sê Bonhoeffer – kyk na hom, roep hom aan, bid tot hom, glo dat hy nou by jou is en jou help. Dan sal die vrees wyk, en jy sal vry wees in die geloof in Jesus Christus, die sterk en lewende Verlosser.”

Ons is almal swak en ons is nooit eens en vir altyd vry van vrees nie. Elke dag moet ons ons geloof in Christus vernuwe. Die apostels het self, ten spyte daarvan dat hulle eerstehands die episode van die bedaarde storm beleef het, op die oomblik van die Lydenstyd ruimskoots gedemonstreer dat hulle nog steeds deur vrees oorheers is tot die punt om weg te vlug van Jesus, tot die punt dat hulle hom verloën het - soos Petrus gedoen het - om nie sy selfde lot te ly nie. 

Die versoeking van vrees is 'n menslike werklikheid, want ons is broos. Ons moet nooit sê: "Ek is nie bang nie!", maar altyd die Here vra vir die krag om vrees te oorkom, oomblik vir oomblik. In die storm moet ons nie vir hom skree: "Gee jy nie om dat ons verlore is nie?", maar hom nederig vra: "Here, red ons!", wat ons vertroue in hom toon. 

Vanaf die begin van die stigting van ons klooster het 'n baie goeie priester ons ontmoet en ons besoek; op die hoogtepunt van sy bediening is hy deur 'n baie ernstige en baie pynlike siekte getref. Nadat hy amper deur 'n wonderwerk oorleef het, kon hy die eerste keer dat hy na ons teruggekeer het skaars praat - hy was 'n bekwame prediker. Met groot moeite het hy 'n paar woorde tot ons gerig, wat vir ewig as sy geestelike testament sal bly: «Ek dank jou met my hele hart, ek dank jou vir die gebede... As ek hier is, is dit omdat iemand my aan die lewe gehou het. Ek loof die Here, en ek weet nie hoe om Hom te loof nie. Soos Jakob dra ek die tekens van die stryd. En ek is gelukkig. Dit is nie 'n grap nie: ek is regtig gelukkig. Dit is 'n groot genade wat God aan my gegee het; Ek glo dat dit vir 'n priester 'n onuitspreeklike genade is. Want dit is maklik om te preek oor die kruis, oor sterflikheid, oor die paasgeheimenis, maar wanneer die Here jou roep om nader aan Golgota te kom, is dit 'n voorreg. Ek dank u vir u gebede: ek het werklik genade ervaar, werklike genade. Want ek is 'n "poes". Ek is bang vir alles, maar op die regte oomblik, hier kom genade! Dank daarom saam met my die Here wat altyd grootmoedig is in sy hulp. Vergroot Dominum mecum. Dankie!".

In die Kerk is daar 'n stoorkamer van gebed vir almal. Ons moet dus altyd die Here dank, want in die pynlike ervarings van die lewe word ons nie in die steek gelaat nie, ons is nooit alleen nie, ons moet net 'n bietjie geloof hê om na Hom uit te roep. Jesus het met pynlike verbasing vir die apostels gesê: “Waar is julle geloof?”, asof hy wil sê: in die omstandighede waarin dit werklik in die praktyk toegepas moet word, kan jy dit nie sien nie, maar jy word bang en voel verlate... 

Ja, in die uur van beproewing het ons regtig iemand nodig om ook vir ons geloof te hê; op ons beurt moet ons nooit vergeet dat as ons in geloof weerstand bied, ons ook ander ondersteun, as ons toegee veroorsaak ons ​​ook ander se val, want ons is soos 'n toupartytjie.

Mens glo nooit net vir jouself nie, maar vir almal en mens glo nooit uit jouself nie, maar uit die hart van die Kerk. Elke dag is dit goeie praktyk om die dag te begin deur dadelik ons ​​pragtige geloofsbelydenis af te lê: "Ek glo in God die Vader... Ek glo in Jesus Christus... Ek glo in die Heilige Gees". Daarvandaan put ons die krag om ons dae met die krag van die Here te leef, met die wete dat Hy by ons is, in ons boot.

Here Jesus,

ons lewe is dikwels aan genade oorgelewer 

van die stormagtige see

en die vrees vir skipbreuk

laat ons om hulp huil.

Ons is bang dat daar nie na ons geluister word nie,

want jy is by ons,

maar slaap in ons boot,

slaap in ons harte...

Word wakker, Here, ons geloof,

gee ons sterk geloof,

'n vaste geloof en 'n vurige liefde

om jou te kan sien en hoor

en sodoende oorwinnend tegemoet te gaan

die herhalende aanslae van die bose

wat ons aandag van die regte pad wil aflei.

Mag u Woord in ons harte wees,

die Woord van die Kruis, ware wysheid,

ons lewenslyn,

en bron van ware vreugde. Amen.