deur Gianni Gennari
Moenie jouself berus by 'n onverskillige lewe nie
Twee dae later was daar 'n troue in Kana, 'n stad in Galilea. Jesus se ma was ook daar, en Jesus is saam met sy dissipels na die bruilof genooi. Op 'n sekere punt het die wyn opgeraak. Toe sê Jesus se ma vir hom: “Hulle het nie meer wyn nie” (Joh 2, 1-3)
Die wyn. Ek glo dit is een van die werklikhede naaste aan ons herinneringe, aan ons lewe; sonder wyn kan jy nie eet nie, ten minste waar ons nog nie – by wyse van spreke – definitief geruïneer is deur 'n sekere heeltemal tegniese en kunsmatige moderniteit, selfs in eet en drink nie. Ek onthou toe ek 'n kind was, het daar net een keer 'n week wyn by die tafel verskyn, ons lang tafel waar ons almal saam met pa en ma gesit het, en daardie keer 'n week wat dit verskyn het, was daar 'n "klein druppel" vir elkeen, en dit was 'n teken van die partytjie.
Hier is jy. Vandag neem Jesus deel aan 'n viering, 'n familiefees, 'n huweliksviering, 'n baie gewilde viering en gee wyn. Wanneer die gewone wyn, die normale wyn, klaar is, gee hy vir hom nuwe wyn.
Wyn is vreugde, wyn is viering, wyn is liefde. Wyn is liefde. Die lied tot wyn, as die bron van liefde, vreugde en vriendskap, is baie ouer as die Christelike era: dit sal genoeg wees om Horatius en Alcaeus te onthou... Dit lyk egter vir my baie interessant om daarop te let dat Jesus nie vervang nie wyn, maar gee syne as die ander klaar is. Die vreugde wat van Christus af kom, kompeteer nooit met menslike vreugdes, met dié van die alledaagse lewe, met dié wat elke dag na ons toe kom wat ons broers en susters ontmoet, met dié wat kom van die stryd vir geregtigheid, van ’n poging om ’n nuwe wêreld te bou nie.
Hier is die ding. Want soms lyk dit of hierdie stryd om geregtigheid, hierdie poging om 'n "nuwe wêreld" te bou, nie meer vrugte voortbring nie, dit lyk asof dit sy smaak verloor en dan kom ons ook in die versoeking om te sê "daar is nie meer wyn nie". Op hierdie punt gee Jesus vir ons sy wyn, hy kan vir ons sy wyn gee wat, sou ek sê, die ware en diepste geur van die wyn het wat klaar lyk, maar 'n nuwe aanraking gee. So ook soms, wanneer ons die vreugde van Christus smaak, van sy teenwoordigheid, van sy woord, van sy Gees in ons, besef ons dat dit nie bots met die vreugdes van elke dag nie, maar iets meer is as wat uit 'n a bron wat oneindig verder gaan as wat die bron van ons gevoelens en ons hart kan wees.
En daarom is dit baie belangrik dat ons Kana onthou. Wanneer ons onsself vind met lewe wat vir ons net gereduseer word tot water sonder geur, sonder smaak, wanneer dit vir ons lyk asof ons niks anders doen as om te verdrink met niks oor om aan vas te klou nie, sonder enige rede om die smaak van bestaan weer op te wek of die fantasie om elke dag oor te begin... Op daardie stadium die wyn wat Jesus is, die wyn wat verbeelding is, wat liefde is, wat teerheid is, wat die hardkoppigheid is van "hoop wat nie teleurstel nie" en waarmee ons begin weer van voor af, op daardie stadium kan die Here ons werklik kom ontmoet.
Hier is jy. Om die betekenis van wyn in die lewe te herwin, om in 'n diepgaande sin te weier om 'n teetotaler te wees of te word, dit wil sê sonder vreugde, sonder feesviering, is belangrik. Ons moet ons nooit berus by 'n lewe sonder smaak, verbeelding, broederskap nie: dit is die taak wat ons Christene vandag elke oomblik moet herstel. Laat ander verstaan dat die wyn van die lewe wat ons elke dag proe nie 'n kompetisie het nie, maar 'n voltooiing en 'n wonderlike hulp in die wyn wat in ons hele lewe uit die teenwoordigheid van die Here spruit.