'n Dokter en universiteitsprofessor, Saint Giuseppe Moscati, het geloof onder die studente en armes van Napels versprei. 'n Wonderlike sintese van wetenskaplike bekwaamheid en heroïese Christelike liefdadigheid
deur Corrado Vari
"F"Dit is die mees volmaakte inkarnasie wat ek nog ooit geken het van die liefdadigheid waarvan St. Paulus in sy brief aan die Korintiërs praat." So beskryf 'n getuie Giuseppe Moscati, die Napolitaanse heilige dokter wat in die Jubeljaar 1975 deur Paulus VI salig verklaar is en in 1987 deur Johannes Paulus II heilig verklaar is, aan die einde van die Sinode van Biskoppe oor die leke, wat hom aangedui het as 'n manjifieke voorbeeld van die universele oproep tot heiligheid van elke Christen, gerig aan elkeen se heiligheid.
Hy is op 25 Julie 1880 in Benevento gebore, die sewende van nege kinders, in 'n familie van adellike oorsprong en 'n vaste Katolieke geloof. Sy pa, Francesco, 'n landdros, is na Napels verplaas toe "Peppino" net vier jaar oud was; Giuseppe het saam met sy gesin in hierdie stad gewoon tot 12 April 1927, toe hy skielik in die leunstoel van sy studeerkamer gesterf het, nog nie 47 jaar oud nie.
Hy het hoërskool bygewoon, toe ingeskryf by die Fakulteit Geneeskunde in die Napolitaanse stad, baie gesog, maar deurspek met positivistiese en Vrymesselaars-ideologie wat vyandig teenoor die Kerk was, 'n omgewing wat baie anders was as die een waarin hy opgevoed is. Hy het op 4 Augustus 1903 met toppunte gegradueer en vanaf sy eerste jare van aktiwiteit het hy al die eienskappe gedemonstreer waarvoor hy bekend geword het ver buite die grense van sy stad.
Dit is nie moontlik om in hierdie kort ruimte die rolle wat Moscati beklee, sy wetenskaplike publikasies, sy vaardighede as 'n opleier van dokters, sy uitsonderlike diagnostiese vermoëns te illustreer in 'n era waarin medisyne min van die ondersoekende hulpmiddels gehad het wat vandag beskikbaar was nie. Assistent en toe hoof van 'n hospitaal, assistent en toe universiteitsprofessor, navorser en direkteur van 'n instituut, het hy 'n selfs meer gesogte loopbaan prysgegee om nie sy werk in die hospitaal en die mediese sorg van die baie mense, dikwels armes, wat sy kantoor in die gesin se huis saamgedrom het, waar hy saam met sy suster Anna - sy eerste medewerker en ondersteuner - gewoon het wanneer sy ingryping nodig was, te verlaat.
Sy toewyding aan wat vir hom nie net 'n beroep was nie, maar 'n outentieke en totale roeping, waarvoor hy selfs opgehou het om sy eie gesin te skep, was byna bomenslik. In sy preek vir die saligverklaring het Sint Paulus VI verduidelik dat sy hele bestaan bestee is "in die uitsluitlike begeerte om 'n mens se plig te vervul en om die getrouste te reageer op jou roeping": met hierdie lewensgedrag het Giuseppe Moscati die heilige Patriarg wie se naam hy gedra het en aan wie hy homself met vertrouende toewyding toevertrou het, perfek nagevolg.
Ten volle sekulêr en geheel en al Christelik, was Giuseppe oortuig van die belangrikheid van wetenskaplike vooruitgang en besiel deur 'n eenvoudige en diepgaande geloof: hy het hulle nie in opposisie met mekaar uitgeleef nie, maar het gevoel dat beide nodig was vir 'n eenheidsvisie van die menslike persoon, waarin die gesondheid van die liggaam onafskeidbaar is van dié van die siel. So skryf hy aan een van sy studente: «Jy moet jou nie net bekommer oor die liggaam nie, maar ook oor die kreunende siele wat na jou wend. Hoeveel pyne sal jy makliker sus met raad en deur na die gees te wend, eerder as met koue voorskrifte wat na die apteker gestuur moet word.
Daar is talle getuienisse oor Moscati, "dokter van liggame en siele", soos hy gedefinieer is deur Bartolo Longo, die heilige stigter van die Heiligdom van Pompeii, wat hom as 'n vriend en persoonlike dokter gehad het. Dikwels het sy diens aan die siekes ver bo sy plig gegaan, deur gebare van materiële en geestelike naasteliefde; so het dit gebeur dat sy voorskrifte (wat deur baie as oorblyfsels bewaar is) vergesel was van 'n banknoot vir inkopies of die adres van 'n priester om voor te bely.
By verskeie geleenthede is hy geroep na die beddens van siek mense wat ver van die Kerk was of selfs vyandig daarteenoor was.
hulle – roemryke of onbekende Moscati het hulle oorreed om hulself oop te stel vir die optrede van Genade. Die bekendste episode is dalk dié van die groot tenoor Enrico Caruso, wat hom tot hom gewend het toe dit te laat was. Die professor het hom daarop gewys dat hy al die dokters geraadpleeg het, maar nie die goddelike Geneesheer, Jesus Christus nie. “Professor, doen wat jy wil,” het die kunstenaar geantwoord.
Josef, wat hom liefdevol bygestaan het-
gewillig tot die einde toe, nadat hy-
hy het die sakramente aan hom laat bedien.
Omgee vir liggame om siele te red: dit was Moscati se roeping, vir wie die missie van alle gesondheidsorgwerkers is om "met die oneindige genade van God saam te werk." Vanweë sy outentieke menslike en Christelike visie is hy teëgestaan en selfs gehaat deur Vrymesselaars- en materialistiese mediese kringe, wat afgunstig was op sy professionele vaardighede en geïrriteer was deur sy duidelike geloof; maar hy het gereageer deur te sê: «Wat gee ek om oor ander? My gedagte is om God te behaag.”
En aan diegene wat hom gevra het hoe hy die uitputtende pas van sy werksdae kan byhou, het hy eenvoudig geantwoord: "Diegene wat elke oggend Nagmaal neem, het 'n energie wat nooit ophou nie." Enigiemand wat professor Moscati ontmoet het, het besef dat sy eienskappe nie net natuurlike gawes of die vrug van sy toewyding was nie, maar 'n dieper oorsprong het. Nog 'n bekende dokter, 'n nie-gelowige, het van hom gesê: "Hy was een van die dierbaarste wesens, wat lief was om in voortdurende gesprek met Christus te leef, wat die grafte forseer en die dood oorwin."
Om daardie "voortdurende gesprek" waaroor sy kollega gepraat het, onder die loep te neem, is die paar, noodsaaklike woorde wat hy self inderhaas op 'n briefie geskryf het, wat sy suster in die afvalpapier gevind het, nuttig: "My Jesus, my liefde! U liefde maak my verhewe; U liefde heilig my, draai my nie na 'n enkele skepsel nie, maar na alle skepsele, geskape, gelykvormig" na alles in die wese, in gelykheid, in die beeld van u skoonheid..